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认真你就输了

你在一场大雾里,得意忘形。【微小的杂志】

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双手,放下一切活计!头脑,忘却一切思考!我一切的感官,都要睡个好觉。而我的灵魂将无拘无束,把自由之翼轻拍,好在夜的魔圈中,深情地、千倍认真地生活。

【书】保罗奥斯特《孤独及其所创造的》

 

有时候我觉得,某些重要的事情慢慢变淡,然后被悄悄遗忘,这是时间的温情,也是时间的绝情。当我希望写下心里稍纵即逝的点点火光,下笔即被遗忘。我们拥有的是记忆,还是围绕自己的情绪产生的对真实的曲解,和自以为是的想象?

 

然后有一天,一个叫奥斯特的人终于说出了这样的话,这些是孤独,以及它所创造的。

 

 

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1.我认识到,没有什么事比不得不面对一个死人的东西更糟糕了。那些物品平淡无奇:只有在对它们加以利用的生命中,它们才有意义。当那个生命终止时,事物变化了,即使它们仍然是原来的东西。它们在那儿,但又不在那儿:它们是有形的鬼魂,被判苟活于一个不再属于它们的世界。比如说,对于静静等待着那不归人再次使用的衣橱,人们该作何感想?或者卫生间里仍然残留着上次剃须残留粉末的电动剃须刀?或藏匿于旅行皮箱里的一打空染发管?

 

——那都是人么不想看见、不愿知道的,具有揭示性的东西。这里面有一种辛酸,也有一种恐怖。对事物自身而言,它们并无意义,就像某种消失于文明世界的炊具。然而它们又对我们诉说着什么,它们并非作为物品存在于那儿,而是作为思想和意识的以及,作为孤独的象征;在那种孤独里,一个人最终作出了关于自身的种种决定:是否染发,穿这件还是那件衬衣,是生还是死。而一旦死亡来临,一切变成徒劳。

 

2.孤独。但不是指孤身一人的那种状况。不像梭罗为了寻找自身的位置而把自己放逐;也不是约拿在鲸鱼腹中祈祷获救时的那种孤独。而是退隐意义上的孤独。是不必看见自己,是不必看见自己为他人所见。

 

3.要进入另一个人的孤独,我意识到,是不可能的。如果我们真的可以逐渐认识到另一个人,即使是很少的程度,也只能到她愿意被了解的程度为止。那个人会说:我觉得冷。或者他什么都不说,我们会看见他颤抖。不管哪种方式,我们会知道他觉得冷。但假如这个人什么都不说也不颤抖呢?当一切都无迹可循,当一切都与世隔绝,全无影踪的时候,人们能做的就只有观察了。但人们能否从所观察到的东西里找出意义,则全然是另一回事。

 

【影】基耶斯洛夫斯基《两生花》

 

 

这是个浪漫的幻想:这世上的人大概都是一半的人,在另外一个你暂时不知道的地方,存在着另一半的你。身与影的古老追逐,灵与灵的相互感应,源于人们固有的疏离,和理解的困难。

 

你们短暂地相遇,漫长地错过,过着互补的生活,一个离去了,另一个莫名地感伤。

 

做这样绮丽的幻想,只是为了最后说出:“我在这世上,并不孤独。”

 

【音】张艾嘉《爱的代价》

 

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如果能再见你,想来,必然是隔着长长的沉默,纵有千言万语,也无从说起,我想,那么不如不见,虽然也是隔着长长的沉默,这千言万语,却能在心里一字一句对你说,我甚至可以模仿你的回答,好像你还在身边,好像你仍然是属于我的。

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